الخيمة الرمضانية هنا::أدخل وشارك::والله يجازيك ألف خير

[falcon23]

بسم الله الرحمن الرحيم


ياأعضاء الجياش المحترمين

طالما أنه لايوجد منتدى يختص بشهر رمضان الفضيل ولاحتى منتدى إسلامي نضع فيه على الأقل جميع الموضوعات لرمضان

فإنني أدعوكم هنا في هذه الخيمة الرمضانية

أن تشاركوا معانا وتضعوا كل ماهو متعلق بشهر رمضان

وانا سوف اكون اول المشاركين وارجو تفاعلكم معنا

والله يجازيكم ألف خير
وانا سأكون متواصل معكم إن شاء الله

[falcon23]

فضائل رمضان

إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستهديه ونشكره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا من يهد الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له.

وأشهد أنْ لا إله إلا الله وحده لا شريك له ولا مثيل له ولا ضد ولا ند له، وأشهد أنَّ سيدنا وحبيبنا وقائدنا وقرة أعيننا محمدًا عبده ورسوله وصفيه وحبيبه بلّغ الرسالة وأدى الأمانة ونصح الأمة فجزاه الله عنا خير ما جزى نبيًا من أنبيائه، صلى الله وسلم عليه وعلى كل رسول أرسله.

أما بعد عباد الله فإني أحبكم في الله وأوصيكم ونفسي بتقوى الله العلي العظيم وأستفتح بالذي هو خير وإن خير الكلام كلام الله.

يقول الله تعالى: ﴿شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَن كَانَ مَرِيضاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُواْ الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ اللّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ﴾ البقرة 185 .

ولقد روي عن سلمان الفارسي أنه قال: "خطبنا رسول الله ءاخر يوم من شعبان فقال: " يا أيها الناس قد أظلكم شهر عظيم مبارك شهر فيه ليلة خير من ألف شهر، شهر جعل الله صيامه فريضة وقيام ليله تطوعًا وهو شهر الصبر، والصبر ثوابه الجنة، شهر المواساة، من فطر فيه صائمًا كان مغفرة لذنوبه وعتق رقبته من النار وكان له مثل أجره من غير أن ينقص من أجره شىء . قالوا يا رسول الله: ليس كلنا يجد ما يفطر الصائم". فقال عليه الصلاة والسلام: "يعطي الله هذا الثواب من فطر صائما على تمرة أو على شربة ماء أو مذقة لبن وهو شهر أوله رحمة وأوسطه مغفرة وءاخره عتق من النار ومن سقى صائما سقاه الله من حوضي شربة لا يظمأ بعدها حتى يدخل الجنة" .

إخوة الإيمان، لقد أكرمنا رب العزة بأن جعل لنا من بين سائر الشهور شهرًا نقضي بياض نهاره في عبادة عظيمة ذات حكم سامية وثواب جزيل فلا بد أ نستقبل الصيام مقبلين على هذه الطاعة العظيمة بكل همة وعزم وحماس ولا بد لنا ان نشمر عن سواعد الجد لنيل الحسنات والخيرات.

حقًا إن رمضان شهر الخيرات، شهر العطف، شهر الانتصار على النفس، شهر الانتصار على نوازع الشيطان، وحري بنا في هذا الشهر الفضيل المبارك الذي أنزل فيه القرءان أن نقتفي ءاثار النبي الأعظم محمد بن عبد الله عليه أفضل الصلاة والسلام الذي جاهد في سبيل الله، الذي جاهد في سبيل إعلاء كلمة لا إله إلا الله. حري بنا أن نقتفي ءاثار الصحابة الكرام كأمثال بلال الحبشي الذي تحدى القهر، تحدى الصخر، تحدى جبروت الطغاة وهو تحت العذاب لا يحيد ويأبى أن يخضع لحكم العبيد ولا يقول إلا أحد أحد. أين أيامنا هذه من تلك الأيام، تلك الأيام التي شهدت أبطالا رفعوا راية الحق ومهدوا الطريق لمن بعدهم فكانوا قدوة أعزهم الله في دينهم ودنياهم.

حقًا إن رمضان شهر تُستلهم منه العبر، رمضان شهر بدر وفتح مكة، شهر الإيمان الذي قلبت به الموازين حيث علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الكرامة عند الله في الآخرة لا تكون لغير أهل الإيمان فاطمأنت كثير من القلوب، وسكنت بهذه العقيدة النفوس، العقيدة الإسلامية التي وحدت بين أبي بكر القرشي وبلال الحبشي وصهيب الرومي.

لقد حولت عقيدة الإسلام الصحابة إلى رجال ءامنوا بالله ورسوله والدنيا لم تكن أكبر همهم ولا مبلغ علمهم وقادوا المسيرة حق القيادة حتى وصل الإسلام إلى ما وصل اليه في بقاع الدنيا. نفوس رضية وعزائم قوية لا تلين .

وهكذا إخوة الإيمان في هذا الشهر العظيم المبارك فليتطلع الواحد منا إلى هؤلاء الرجال الرجال .

أيها الأحبة المؤمنون، كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا استهل شهر رمضان استقبل القبلة بوجهه ثم قال: "اللهم أهلّه علينا بالأمن والإيمان والسلامة والإسلام وتلاوة القرءان اللهم سلمنا لرمضان وسلمه لنا حتى ينقضي وقد غفرت لنا ورحمتنا وعفوت عنا". ثم يقبل على الناس بوجهه فيقول: "يا أيها الناس إذا استهل شهر رمضان فتحت أبواب السماء وأبواب الرحمة وأبواب الجنان وغلقت أبواب النار وسلسلت الشياطين وكان لله عز وجل عند كل فطر عتقاء من النار ونادى منادٍ في كل ليلة: اللهم أعط كل ممسك تلفًا وأعط كل منفق خلفًا" .

فقد كان صلى الله عليه وسلم أجود ما يكون في رمضان ولا يسأل عن شىء إلا أعطاه .

اللهم أعنّا على الصيام والقيام وصلة الأرحام بجاه محمد خير الأنام.

هذا وأستغفر الله لي ولكم

الخُطبةُ الثانيةُ

الحمدُ للهِ نحمَدُه ونستعينُه ونستغفرُه ونستهْدِيهِ ونشكُرُه ونعوذُ باللهِ مِنْ شرورِ أنفسِنا وسيّئاتِ أعْمَالِنا مَنْ يَهْدِ اللهُ فَلا مُضِلَّ لهُ ومَنْ يُضْلِلْ فلا هادِي لهُ والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ . أمّا بعد عبادَ اللهِ فإنّي أُوصِيْكم ونفسِي بتقْوَى اللهِ العَليّ العظيمِ القائل في محكم كتابه: ﴿وبَشِّرِ الصَّابرينَ الذينَ إذا أصابتهُمْ مصيبةٌ قالوا إنّا للهِ وإنّا للهِ وإنَّا إليه راجعونَ﴾ وكم هو عظيم قول رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم عند فقد ولده إبراهيم: "إن العين لتدمع وإن القلب ليحزن ولا نقول إلا ما يرضي ربنا" .

فلا تقل أخي المسلم عند نزول البلاء والمصائب إلا ما يرضي ربنا وخاصة عند إقبالك إلى طاعة الله من صلاة وصيام وصلة أرحام وغير ذلك من الطاعات.

إذا ابتلاك الله بجسدك أو بمالك أو بولدك اصبر على ما ابتلاك الله وأقبل أكثر فأكثر إلى طاعة الله واحذر وحذر من قول بعض الناس والعياذ بالله (صوم وصل بتركبك القلي). إذا اقبلت إلى طاعة الله من صلاة وصيام فَنَزل عليك البلاء قل الحمد لله اللهم لو صببت البلاء عليّ صبا ما ازددت فيك إلا حبًا حبًا وتذكر حديث رسول الله صلى الله عليه سلم: "فمن يرد الله به خيرًا يصب منه" .

أي يكثر عليه من مصائب الدنيا ويحميه من المصيبة في الدين . اللهم لا تجعل مصيبتنا في ديننا يا رب العالمين.

أما من قال (صوم وصل بتركبك القلي) هذا استخف بالصلاة والصيام فخرج من دين الله بهذه الكلمة والعياذ بالله تعالى ويلزمه أن يعود إلى الاسلام بالشهادتين :

أشهد أنْ لا إله الا الله واشهد أنَّ محمدًا رسول الله مع العلم أنه يوجد مؤمنون أغنياء ومؤمنون فقراء.

اللهم ثبتنا على دين الاسلام يا رب العالمين .

واعلَموا أنَّ اللهَ أمرَكُمْ بأمْرٍ عظيمٍ أمرَكُمْ بالصلاةِ والسلامِ على نبيِهِ الكريمِ فقالَ:﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً﴾ اللّهُمَّ صَلّ على سيّدِنا محمَّدٍ وعلى ءالِ سيّدِنا محمَّدٍ كمَا صلّيتَ على سيّدَنا إبراهيمَ وعلى ءالِ سيّدِنا إبراهيمَ وبارِكْ على سيّدِنا محمَّدٍ وعلى ءالِ سيّدِنا محمَّدٍ كمَا بارَكْتَ على سيّدِنا إبراهيمَ وعلى ءالِ سيّدِنا إبراهيمَ إنّكَ حميدٌ مجيدٌ، يقول الله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُم بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ﴾، اللّهُمَّ إنَّا دعَوْناكَ فاستجبْ لنا دعاءَنا فاغفرِ اللّهُمَّ لنا ذنوبَنا وإسرافَنا في أمرِنا اللّهُمَّ اغفِرْ للمؤمنينَ والمؤمناتِ الأحياءِ منهُمْ والأمواتِ ربَّنا ءاتِنا في الدنيا حسَنةً وفي الآخِرَةِ حسنةً وقِنا عذابَ النارِ اللّهُمَّ اجعلْنا هُداةً مُهتدينَ غيرَ ضالّينَ ولا مُضِلينَ اللّهُمَّ استرْ عَوراتِنا وءامِنْ روعاتِنا واكفِنا مَا أَهمَّنا وَقِنا شَرَّ ما نتخوَّفُ. عبادَ اللهِ ﴿إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاء ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ﴾، يعظُكُمْ لعلَّكُمْ تذَكَّرون .اذكُروا اللهَ العظيمَ يذكرْكُمْ واشكُروهُ يزِدْكُمْ، واستغفروه يغفِرْ لكُمْ واتّقوهُ يجعلْ لكُمْ مِنْ أمرِكُمْ مخرَجًا، وَأَقِمِ الصلاةَ

[falcon23]

أحكام الصيام في شهر رمضان

الحمد لله الملك الديان، والصلاة والسلام على حبيبنا محمد سيد ولد عدنان، وعلى آله وصحبه الأطهار وشموس الزمان، وبعد:

فإن الصيام لغةً الإمساك ومنه قوله تعالى عن مريم: {إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْماً}، أي إمساكاً وسكوتاً عن الكلام، وشرعاً إمساك مسلم مميِّز عن المفطرات من الفجر إلى المغرب.

والأصل في وجوبه قبل الإجماع آية {كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ}. وقد كان الصيام في الأمم السابقة لقوله تعالى: {كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ}، ولكن الله خص أمة نبينا محمد بالصيام في شهر رمضان فضلاً منه وكرما، قال تعالى: {شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ}.

أقبل شهر رمضان المبارك يحمل إلينا في صيام أيامه عبادةً عظيمة خصها الله بخصائص، منها ما ورد في الحديث القدسي الذي أخرجه البخاري: قال الله تعالى [كل حسنةٍ بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف إلاَّ الصيام فإنه لي وأنا أجزي به].والصيام هو الإمساك عن إدخال كل ما له حجم من منفذ مفتوح إلى الرأس أو البطن أو الجوف أو الأمعاء سواء كان ماءً أو دواء أو غير ذلك، من الفجر حتى المغرب مع النية المبيتة بالقلب.

مراقبة هلال رمضان

ويجب مراقبة هلال رمضان ليلة الثلاثين من شعبان، لأنه يجب صيامه لأحد أمرين:

1- رؤية هلال رمضان ليلة الثلاثين من شعبان.

2- إكمال شعبان ثلاثين يوماً.

لقوله صلَّى الله عليه وسلم: "صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن غمَّ عليكم فأكملوا عدة شعبان ثلاثين يوماً" رواه البخاري ومسلم.

أمَّا من لم يرى هلال رمضان في ليلة الثلاثين من شعبان فإنه يأخذ بقول مسلم ثقة عدل غير كاذب.

فقد روى أبو داود عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: أخبرت النبي صلى الله عليه وسلم أني رأيت الهلال فصام وأمر الناس بالصوم. صححه ابن حبان.

رمضان - شرائط وجوب الصيام

والصيام واجب على كل مسلم بالغ عاقل قادر على الصيام.

ولا يصح من الكافر الأصلي ولا المرتد ولا يصح من حائض ولا نفساء.

ولا يجب على الصبي، ولكن إذا أكمل عشر سنين قمرية من العمر يجب على وليه أن يضربه على تركه الصيام إن كان يطيقه ولا يجب عليه القضاء إن أفطر.

ولا يجب على المجنون ولا قضاء عليه، ولا يجب أداؤه على المريض الذي يضره الصوم، ولا المسافر سفراً طويلاً وعليه القضاء. ولو صام المريض والمسافر صح منهما، وإذا ضرهما حرم عليهما.

ولا يجب على العجوز الفاني مخافة التلف والموت.

رمضان - فرائض الصيام

وفرائض الصيام اثنان:

1- النية:

ومحلها القلب فلا يشترط النطق بها باللسان. وهي واجبة لكل يوم من رمضان في ليلته ولا يصح الصيام بدونها يقول بقلبه: "نويت الصيام يوم غد من شهر رمضان" وعند البعض يكفي أن ينوي في ليلة اليوم الأول منه عن جميع أيام رمضان فيقول بقلبه: "نويت صيام ثلاثين يوماً عن شهر رمضان هذه السنة".

ولا يضر الأكل والنوم والجماع بعد النية وقبل طلوع الفجر.

ومن نام ليلاً ولم ينوي الصيام حتى استيقظ بعد الفجر وجب عليه الإمساك عن المفطرات وعليه قضاء هذا اليوم من رمضان. أما صوم النفل فلا يشترط في نيته التبييت. فلو استيقظ بعد الفجر ولم يشرب ونوى صيام هذا اليوم قبل الزوال أي قبل دخول وقت صلاة الظهر تطوع لله تعالى صح له.

2- الإمساك:

الإمساك عن الأكل والشرب وعن إدخال كل ماله حجم، ولو كان أجزاء صغيرة كدخان السيجارة، إلى الرأس أو البطن أو الأمعاء ونحوها من منفذ مفتوح كالفم أو الأنف، أو القبل أو الدبر من الفجر إلى المغرب.

ومن أكل ناسياً أو شرب ولو كثيراً لم يفطر ولو في صيام النفل، ففي الحديث الصحيح "من نسي وهو صائم فأكل أو شرب فليتم صومه فإنما أطعمه الله وسقاه" رواه البخاري.

ومن أدخل شئ إلى فمه كإصبعه عمدا فأخرج القيء أفطر، ولو لم يرجع منه شيء إلى الجوف لحديث النبي صلى الله عليه وسلم: "من ذرعه القيء (أي غلبه) وهو صائم فليس عليه قضاء ومن استقاء فليقضِ". رواه الأربعة.

كما يجب الإمساك عن الجماع وإخراج المني بالاستمناء بنحو اليد والمباشرة فأنه مفطِّر.

رمضان - وقت المغرب والفجر

ولما كان وقت الصيام من الفجر حتى المغرب وجب معرفة طرفي النهار على كل مكلف بالصيام أي الفجر والمغرب.

والفجر: هو البياض المعترض في الأفق الشرقي، والمغرب: هو مغيب قرص الشمس كله.

فمن أكل بعد الفجر معتقداً أن الفجر لم يطلع فسد صومه ولزمه القضاء وعليه الإمساك عن المفطرات باقي النهار فإن كان اجتهد فأكل ثم تبين له أنه دخل الفجر لم يأثم كأن اعتمد على صياح الديك المجرب.

أما لو أكل قبيل مغيب قرص الشمس معتقداً أنه قد غربت الشمس ثم تبين له خلاف ذلك فسد صومه ولزمه قضاء هذا اليوم. والَّذي يأكل بدون عذر قبيل الغروب فقد أثم. قال تعالى: {ثمَّ أتموا الصيام إلى الليل} سورة البقرة [187].

وغروب الشمس علامة على دخول الليل.

وكذلك يجب على المسلم الثبوت على الإسلام واجتناب ما يخرجه عن الإسلام من قولٍ أو فعلٍ أو اعتقادٍ وذلك على الدوام في رمضان وغيره. ومن وقع في الكفر وهو صائم فسد صومه وعليه العودة فورًا إلى الإسلام و القضاء.

رمضان - مفسدات الصيام

والَّذي يبطل الصيام أشياء هي:

1- الأكل: ولو قدر سمسمة أو أقل عمداً غير مكره عالماً بالتحريم، والشرب ولو قطرة ماء أو دواء.

ولا يضر غبار الطريق أو غربلة دقيقٍ لعسر التحرز منه. ومن بالغ في المضمضة والاستنشاق فدخل الماء إلى جوفه أفطر.

وإذا أخرج ريقه من فمه إلى خارج الشفة ثمَّ ردَّه وبلعه أفطر. أما ما دام متصلاً باللسان فلا يفطر إن بلعه.

وإذا جمع ريقه في فمه وابتلعه صرفاً أي غير متغير لم يضر. أما ابتلاع البلغم ففيه تفصيل:

فإن كان البلغم بلع من ظاهر الفم فإنه يفطِّر، وإن كان مما تحت مخرج (( الحاء)) فلا يفطر.

والبلغم لا يفطر عند الإمام أبو حنيفة ولو بلعه بعد وصوله إلى اللسان. أما إذا بلع ريقه المتغير بدخان السيجارة التي شربها قبل الفجر أو غيرها أفطر.

2- وإذا غلبه القيء ثمَّ انقطع القيء ثم بلع هذا الريق قبل أن يُطَهّر فمه فسد صيامه لأن هذا الريق تنجس بالقيء الذي وصل إلى الفم.

أما الدخان الذي يصل إلى جوف الصائم من غيره كمن يشرب سيجارة قربه فإنه غير مفطر.

وكذلك دخان البخور وشم العطور فلا يفطر.

والقطرة في الأنف والأذن مفطرة. وكذلك الحقنة في القبل، وعلى قول: ((القطرة في الأذن لا تفطر))، أما القطرة في العين فهي غير مفطرة. والإبرة في الجلد لا تفطّر.

3- ومن أغمي عليه في نهار الصيام وأفاق ولم يستغرق كل اليوم لا يفطر، أما إذا استغرق الإغماء كل اليوم من الفجر حتى الغروب لم يصح صيامه. أما إذا طرأ جنون عليه ولو لحظة أفطر.

4- وكذا إذا طرأ على المرأة حيض أو نفاس ولو قبيل الغروب بقليل أفطرت.

5- ويفسد الصيام بالجماع عامداً باختياره نهاراً ذاكراً للصيام ولو لم ينزل المني.

أما من جامع ناسياً فلا قضاء عليه. أما الصائم النائم إذا احتلم فلا يفطر، بخلاف خروج المني منه بالمباشرة أو الاستمناء بنحو اليد عمداً لا ناسياً.

ومن استيقظ جنباً من جماع أو غيره. فإنه يصوم نهاره ويغتسل للصلاة. فعن عائشة رضي الله عنها: "كان رسول الله صلَّى الله عليه وسلم يدركه الفجر وهو جُنُبُ من أهله ثمَّ يغتسل و يصوم"، رواه البخاري. وتقبيل الزوجة المحرك للشهوة حرام لكنه لا يفطر إذا لم ينزل المني.

ومن مفسدات الصيام أيضاً:

6- الوقوع في الكفر عامداً ولو مازحاً أو غاضباً باختياره ذاكراً للصوم أو غير ذاكر، لأنه لا تصحّ العبادة من كافر.

ما يجب على المفطر عامداً في رمضان

1) منه ما يوجب القضاء فقط.

2) ومنه ما يوجب القضاء والفدية معاً.

3) ومنه ما يوجب الفدية فقط.

4) ومنه ما يوجب القضاء والكفارة معاً.

1- فأما المفطر الذي يجب عليه القضاء فقط هو:

أ?) الذي أفطر بسبب المرض.

ب?) ومن كان في سفرٍ طويلٍ أفطر فيه.

ج) والحائض والنفساء.

د) والّذي أفطر عامداً في رمضان بدون عذر إلاَّ أن هذا عليه الإثم أيضاً.

ه) والحامل والمرضع إن خافتا على أنفسهما. فهؤلاء جميعاً عليهم قضاء كل يومٍ بيومٍ فقط.

2- أما المفطر الذي يجب عليه القضاء والفدية معاً فهما الحامل والمرضع إن خافتا على ولديهما فأفطرتا فعليهما القضاء والفدية لكل يومٍ.

3- وأما المفطر الذي يجب عليه الفدية فقط فهو:

أ?)الشيخ العجوز الذي لا يتحمل الصوم أو تلحقه مشقة شديدة فإنه يُفطر، ويفدي عن كل يوم بيومه.

ب?) وكذلك المريض الذي لا يُرجى شفاؤه فلا صوم عليه ولا قضاء، وإنما يجب عليه الفدية فقط والفدية هي مقدار ما يغدّي ويعشي أو قيمتها عند أبي حنيفة، وعند الشافعي مُدُّ قمحٍ أو غيره على حسب غالب قوت البلد.

4- وأما المفطر الذي يجب عليه القضاء والكفارة معاً فهو الذي جامع في نهار رمضان عامداً باختياره ذاكراً للصيام ولو لم ينزل المني فإنه عليه قضاء هذا النهار الذي أفسده كما يجب عليه الكفارة.

والكفارة على هذا الترتيب:

أ?) عتقُ رقبةٍ مؤمنةٍ، وبما أن هذا غيرُ متيسرُ عندنا اليوم فينتقل إلى ما بعده وهو:

ب?) صيام شهرين متتابعين غير يوم القضاء ولو أفطر خلال الشهرين لمرضٍ مثلاً فعليه إعادة صيامهما.

ج) فإن عجز عن الصيام فإطعام ستين مسكيناً لكل مسكين مقدار ما يغدي ويعشي عند أبي حنيفة، وعند الشافعي مدُّ من غالب قوت البلد. فإن عجز عنها كلها استقرت الكفارة في ذمته ولا شيء عليه بدلها.

رمضان - ويستحب في الصيام أشياء منها:

أ) تعجيل الفطر إذا تحقق من غروب الشمس لقوله صلَّى الله عليه وسلم: "لا يزال الناسُ بخيرٍ ما عجلوا الفطر". ويستحب أن يفطر على رُطبٍ أو تمرٍ فإن لم يجد فعلى ماء وذلك قبل أن يصلي المغرب. ويقول: "اللهمَّ لك صمت وعلى رزقك أفطرتُ"، ولا بدَّ من قبل الإفطار من التحقق من غروب الشمس.

ب) تأخير السحور إلى أخر الليل وقبل الفجر ولو بجرعة ماء.

ج) وكذلك يتأكد في حق الصائم صون لسانه عن الكذب والغيبة والكلام البذيء و غير ذلك من الأمور المحرمة. وفي الحديث الصحيح "رُبَّ صائمٍ ليس له من صيامه إلاَّ الجوع والعطش" (رواه ابن حبان).

كالذي لا يتورع عن الشتم بغير حق والغيبة وشهادة الزور.

فاعلم أخي المسلم أن الصبر على طاعة الله سبحانه وتعالى أهون من الصبر على عذابه، فكف بطنك عن المحرمات وقت الإفطار، وغُض بصرك عن النظر المحرم والكلام البذيء المنهي عنه كالكذب والغيبة وهي ذكرك أخاك المسلم لما يكره لغير سبب شرعي، وكفَّ عن الفحش والخصومة والجفاء والمراء.

روى البخاري ومسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن الرسول صلَّى الله عليه وسلم قال: "إنما الصوم جنَّة (أي وقاية) فإذا كان أحدهم صائماً فلا يرفث ولا يجهل وإن امرؤ قاتله أو شاتمه فليقل: إني صائم إني صائم".

وكف السمع عن الإصغاء إلى كل ما حرم الله الإصغاءُ إليه، وكف بقية الجوارح من اليد والرجل عن المعاصي والآثام والمكاره.

كما يندب في رمضان كثرة الجود، وصلة الرحم، وكثرة تلاوة القرآن، والاعتكاف في المسجد لاسيما في العشر الأواخر من رمضان، وأن يُفطّر الصوام وأن شوتم فليقل أني صائم. والحمد لله أولاً وأخراً

[mohamed90]

مشكور أخي كريم على موضوع مميز و تحياتي لك
و ننتظر تفاعل من الأعضاء كرام

[mohamed90]

فضل رمضان

الصوم طاعة لله سبحانه وتعالى. قال محمد صلى الله عليه وسلم:
"من صام رمضان أيمانًا واحتسابًا غفر له ما تقدّم من ذنبه".
وينال الصائم رضى الله سبحانه وتعالى. قال محمد صلى الله عليه وسلم:
"للصائم فرحتان يفرحهما، إذا أفطر فرح وإذا لقي ربّه فرح".

يعلم المسلم الصبر على العطش والجوع وتحمل المصاعب في سبيل الله.
يشعر المسلم بشعور الفقراء والمحتاجين عندما يحرم من الطعام والشراب.
ينمي (يزيد) عند المسلم الانضباط ومحاسبة الذات فيلتزم الصائم الأخلاق الحميدة.
يشعر المسلمون بالأخوة والتعاون والتكافل بين الأغنياء والفقراء في رمضان.

[mohamed90]

الأكل والشرب عمدًا، فمن قصد أن يأكل أو أن يشرب فقد بطل صومه،
أما إذا نسي فلا يبطل صومه و عليه أن يتمّه، قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم:
"إذا نسي أحدكم فأكل أو شرب فليتم صومه فإنما أطعمه الله وسقاه".

[mohamed90]

مبيحات الإفطار

* السفر لمسافات بعيدة يصعب على الصائم معها تحمّل الجوع والعطش.

* المرض الذي قد يصعب معه الصوم، فقد يكون المريض بحاجة إلى
تناول الدواء والطعا والطعام، والصيام قد يؤخّرالشفاء.

* الحمل والإرضاع - يسمح للمرأة المرضعة أو الحامل بالإفطار إذا
خافت على نفسها أو على ولدها..

* كبر السن - يسمح لكبير السن الذي لا يستطيع الصيام الإفطار خوفًا
من أن يسبّب له الصيام المرض أو
الأذى.

* الجوع والعطش الشديدان اللذان يصعب تحمّتحمّلهما وقد يؤدّيان بالصائم
إلى الهلاك.

[mohamed90]

قصة نزول القرآن الكريم

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبتعد عن أهل مكة لأنهم يعبدون
الأصنام ويذهب إلى غار حراء في جبل قريب. كان يأخذ معه طعامه وشرابه
ويبقى في الغار أيامًا طويلة. يتفكّر فيمن خلق هذا الكون …
وفي يوم من أيام شهر رمضان وبينما كان رسول الله يتفكّر في خلق السموات
والأرض أنزل الله تعالى عليه الملك جبريل، وقال للرسول: "اقرأ" فقال الرسول صلى
الله عليه وسلم: "ما أنا بقارئ"، وكرّرها عليه جبريل ثلاث مرّات، وكان الرسول صلى
الله عليه وسلم يقول في كل مرّة: "ما أنا بقارئ". وفي المرّة الأخيرة
قال الملك جبريل عليه السلام: "اقرأ باسم ربّك الذي خلق. خلق الإنسان من علق.
اقرأ وربّك الأكرم. الذي علّم بالقلم. علّم الإنسان ما لم يعلم"
وكانت هذه الآيات الكريمة أوّل ما نزل من القرآن الكريم. حفظ سيدنا محمد
صلى الله عليه وسلم ما قاله جبريل عليه السلام.
عاد الرسول صلى الله عليه وسلم خائفًا مذعورًا إلى زوجته السيدة خديجة وكان
يرتجف فقال لها:"زمّليني، زمّليني" (أي غطّيني). ولما هدأت نفسه وذهب عنه الخوف
أخبر زوجته بما رأى وسمع فطمأنته وقالت له: "أبشر يا ابن عم، إني لأرجو أن تكون
نبي هذه الأمة".
كان الرسول قد بلغ الأربعين من عمره عندما أنزل عليه القران الكريم.

سؤال للأعضاء:
لماذا عاد الرسول صلى الله عليه وسلم من غار حراء خائفًا مذعورًا؟
اكتب لنا إجابتك.

[falcon23]

الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله تعالى من سيئات أنفسنا ومن شرور اعمالنا ... من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له .... أما بعد



نحن اليوم مع موعد مع درس غال بمناسبة قدوم هذا الضيف الغالي .... هذا الدرس بعنوان "كيف تفوز برمضان؟" نسأل الله أن يجعلنا جميعا من الفائزين ومن عتقاء الله من النيران إنه ولي ذالك والقادر عليه



شوف قد ايه ربنا بيحبك .. أنا عايز أبدأ الدرس ده بالحتة دي بالذات ... شوف قد ايه محبة ربنا ليك ... كان ممكن ان انت تموت قبل ما تدرك شهر رمضان .. لكن من حب ربنا ليك انه أمهلك وطول عمرك لحد ما أدركت شهر رمضان علشان يغفرلك ويعتق رقبتك من النار وعلشان يدخلك الجنة ... فياريت تصوم السنة دي صوم المحب لربه ... تذكر ربك ذكر المحب لربه ... تصلي صلاة المحب لربه

تخيل معايا .... لو إن أحب الناس اليك غايب عنك بقاله 11 شهر ... وفجأة جالك تليفون إن فلان وصل ... ومستنيك دلوقتي في البيت .... تحس بفرحة عاملة ازاي ... وده أحب الناس اليك .... تخيل بقى ان الشخص ده .. شهر رمضان ... غايب عنك بقاله 11 شهر ... وجاي بكره ... وبيقولك : أنا الضيف الغالي ...أنا اللي من خلالي لو قدرت تعمرني بالطاعة بفضل الله ممكن تكون من اهل الجنة

لفته جميلة جدا ... عارفين شهر رمضان ده بين الشهور عامل زي ايه ..؟ عامل زي يوسف عليه السلام بين أولاد يعقوب .... شهر رمضان بين ال 12 شهر زي يوسف بين ال 12 ابن ... وكما أن يوسف كان أحب الأولاد إلى يعقوب ... فشهر رمضان أحب الشهور إلى علام الغيوب جل في علاه ... وزي ما سيدنا يوسف ربنا مكنه من إخوته بعد ما أذوه كان فيه من الحلم والعفو ما غمر جفاهم فقال لهم : { لا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ يَغْفِرُ اللَّهُ لَكُمْ وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ } فنفس الحكاية ... المعاصي اللي انت ارتكبتها طول الشهور ال 11 تيجي في شهر رمضان تجد فيه من الرحمة ومن البركات ومن العتق من النيران ومن الغفران ما يغلب جميع الشهور


الاستعداد لشهر رمضان من تعظيم شعائر الله ... يقول جل في علاه { ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ } ... علشان كده أنا عايز أسالك قبل ما أبدا الدرس ده سؤال واحد ... عمرك فكرت قبل كده ولو مرة إنك تعمل خطة لدخول الجنة ..؟ عايزك تفكر فيها الليلة دي ... مش معنى كلامي انك هاتدخل الجنة بعملك .... دي مجرد أسباب لكن السبب الحقيقي لدخول الجنة هو رحمة الله عز وجل ... اهل الباطل بيستعدوا للباطل بتاعهم قبل المناسبة بأيام كثيرة جدا بل بشهور .... فما ظنك بقى وانت داخل على شهر رمضان ... يعني داخل على جنة عرضها السماوات والأرض ... دا حتى الفريق القومي لما بيدخل بطولة أو دورة أفريقية بيقعد يجهز نفسه قبلها بست شهور .... معسكرات تدريب في المانيا وبلجيكا وانجلترا .... وفي الآخر برضه بيتغلبوا ..... فكيف لا نستعد نحن لجنة عرضها السماوات والأرض ...يا شباب دا السماوات السبع كلها بتستعد استعدادات خاصة جدا لاستقبال رمضان ..... عايزك تتأمل معايا حالة الاستعداد وحالة الطوارئ التي تكون في أول ليلة من شهر رمضان المبارك ... حالة طوارئ اغرب من الخيال ... اسمع لكلام حبيبك عليه السلام {إذا جاء رمضان فتحت أبواب الجنة وغلقت أبواب النار وصفدت الشياطين} ... عايزك تتخيل كده أول ليلة في رمضان ... بص كده للسماء وتخيل وعد الصادق إن دلوقتي حالا .. حالا إن أبواب الجنة بتتفتح ... حسيت الاحساس ده قبل كده ؟ ... حسه كده معايا ... ابواب النار دلوقتي بتتقفل ... فرصة عظيمة جدا للي عايز يتوب... أنا عايزك تركز معايا طول الدرس على النداء ده {فيا باغي الخير أقبل } تعال تعال ... ياللي ما لبستيش حجاب بقى لحد النهاردة تعالي البسي حجابك بقى النهارد دة .. ياللي ما بتصليش تعالى بقى صلي .... كفاية بقى معاصي ... ياللي بتدخن او بتشرب مخدرات أو خمرة تعالى بقى توب إلى الله ... ياللي عايز تصلي .. ياللي عايز تذكر ربنا ... ياللي عايز تقرا قرآن ... ياللي عايز تبر والديك .... {ويا باغي الشر أقصر} كفاية بقى معاصي .... الحق نفسك ... محدش عارف يأتي الموت .... {ولله عتقاء من النار وذلك في كل ليلة} اقف معايا مع اللفظ ده كده .... عايزك في أول ليلة من رمضان تذل نفسك لله ... قول يارب ... عتقت رقبتي من النار الليلة دي ولا لسة ..؟ تعالى الليلة التانية وقول يارب ... لو ما كنتش عتقت رقبتي الليلة اللي فاتت اعتقها الليلة دي ... وكل ليله اسأل ربنا لحد لما تيجي عند آخر ليلة تقول يارب .... مبقاش غير الليلة دي ... إن ما كنتش عتقت رقبتي في ال 29 اللي فاتوا ... اسالك بإسمك الأعظم انك تعتقها الليلة دي ... وابكي بين ايدين ربنا سبحانه وتعالى

تعالوا يا جماعة نعمل خطة قبل دخول شهر رمضان علشان نفوز بجنة الرحمن سبحانه وتعالى ... قلنا أن فرق الكورة لما بينزلوا الملعب بيلعبوا بخطة أغلبها بتكون 4-4-2 .... بس احنا بقى مش هانلعب احنا هانعمل ب 4-4-2... ايه المقصود بالكلام ده .... ؟ هانعمل يا شباب أربع حاجت قبل رمضان وأربعة في رمضان واتنين بعد رمضان



هانقولهم بس لما نسمع الصلا ة على النبي .... صلى الله عليه وسلم




خطة رمضان



أولا: قبل رمضان ..... (خط الدفاع)

1- معرفة فضل رمضان و فضائل الصيام لأ ن الواحد لما يعرف عن الحاجة أكتر هايجتهد علشان يفوز بيها أكتر :

1- أفضل عبادة من العبادات هي الصوم

2- أجر الصيام غير معروف قال جل وعلا في الحديث القدسي {إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به}

3- للصائم فرحتان .. فرحة عند فطره وفرحة عند لقاء ربه

4- خلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك

5- الصيام هي العبادة الوحيدة التي لا يمكن أن يكون فيها رياء

6- الصائمون هم السائحون

7- الصيام شعار الأبرار

8- الصيام يقطع أسباب التعبد لغير الله

9- الصوم شكر للمنعم على نعمه

10- الصيام يحض على كثرة الطاعات

11- الصيام يجعل المرء يكثر من الصدقات والاحسان للفقراء

12- أكبر حكمة للصيام هي { لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ }

13- رقة القلب وصيانة الجوارح

14- الصوم في الشتاء هو الغنيمة الباردة ... لأن الشتاء نهاره قصير وليله طويل

15- إن الله وملئكته يصلون على المتسحرين .... والسحور عون على الصيام فما بالط بالصيام

16- الصوم جنه .... لأنه يجعلك تمسك عن الشهوات

17- الصائم له دعوة لا ترد .... فبالله عليك محدش فيكم يا أخوة أو يا أخوات يعدي عليه رمضان من غير ما يدعي لللإسلام والمسلمين ... إن ربنا يرفع البلاء عن الأمه

18- الصيام يعين على التوبة ....

19- من صام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه

20- الصائم في عبادة ولو كان نائما على فراشه

21- الصيام يشفع لك في القبر ويوم القيامة .... فهو جنة من النار

22- من ختم له بصيام يوم دخل الجنة

23- أن في الجنة غرفا يرى ظاهرها من باطنها أعدت لأربعة منهم ..... من تابع الصيام

24- باب الريان .... باب مخصوص لأهل الصيام

25- الصيام سبب في رفعة الدرجات في الجنة

ٍ

بعد ما فتحنا الكاتالوج ... وشوفنا مناقب الصيام ... أنا عايزك تخرج الليلة دي وتقول أنا هاصوم رمضان ده بالذات .... صوم المحب لربه



2- التوبة ..... ودايما بقول يا شباب وبكرر وكل سنة .... متى يتوب من لا يتوب في رمضان ؟.... اليس من الحسرة أن يعفو الله عن مئات الألوف من البشر .... ولم يعفو عنكم ..... خاب وخسر والله من علم أن الله فتح له أبواب الجنة ثم هو يعصي الله ليكون من أهل النار .... شوف كام رمضان عدى عليك ... ورغم ذلك انت ما توبتش ... بل ازدت من الذنوب والمعاصي .... فعايزين كلنا يا جماعة نتوب .... عايزين نفتح صفحة جديدة الليلة ... قبل مايدخل علينا رمضان ... ويعدي ... واحنا لسة ما توبناش .... بالله عليك جو رمضان ... ما يشجعكش على التوبة ... الروحانيات اللي بتحسها في رمضان .... ماتشجعكش انك تسيب المعاصي



3- التحلل من المظالم .... وما أدراك ما المظالم ...؟ أخي الحبيب ... ازاي انت ترضى تصوم وتصلي ... وتدي حسناتك لغيرك ... {قال : أتدرون من المفلس ؟ قالوا : المفلس فينا من لا درهم له ولا دينار فقال : المفلس من أمتي من يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة وحج ويأتي وقد شتم هذا وضرب هذا وأكل مال هذا وسفك دم هذا , فيعطى هذا من حسناته وهذا من حسناته فإن فنيت حسناته اخذ من سيئاتهم فطرحت عليه فطرح بها في النار } ... أنا عايزك بس تستحضر معايا المشهد ده .... تيجي يوم القيامة تلاقي الصيام اللي انت صومته ده كله والجوع والعطش والقرآن ... وكل ده حسناته جبال قدامك ... والحسنات دي عماله بتتوزع على الناس وانت شايف ده قدام عينيك .... حسرة كبيرة ولا لأ ...؟



4- الإكثار من الطاعات قبل دخول رمضان ... ليه ؟ ... علشان تمرن عضلات قلبك ان انت قلبك يكون جاهز لكل طاعة ... قلبك جاهز للبكاء ... جاهز للخشوع .... لذلك لما تلاقي لاعب الكرة لو كان بعيد عن الملاعب ونزل يلعب من غير تمرين هايجيله ايه ..؟ هايجيله شد عضلي ... انت لو دخلت على الصيام من غير ما تمرن عضلة القلب .... هايجيلك شد قلبي .... علشان كده لازم تعود نفسك على صيام النافلة ....



ثانيا : في رمضان .....(خط الوسط)

1- الاستعانة بالله ... ودي في نظري أعظم حاجة ... أوعى تفتكر انك لما تصوم رمضان وتقرا القرآن أوعى تفتكر ان ده بجدعنتك وشطارتك واجتهادك .... ده كله فضل ومنه من الله ... لا يعان إلا من أعانه الله ... فالزم دعاء {اللهم اعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك} في دبر كل صلاة ...

2- ستثمار كل لحظة في طاعة الله ... أوعى تعدي عليك في رمضان إلا وانت عارف انت بتعمل ايه ... قال : {نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس .. الصحة والفراغ}... هاتندم والله لو عدى الشهر وفاز فيه من فاز ... وانت مش معاهم

3- التأمين على العبادة بالدعوة إلى الله .... إن انت ربنا يكرمك وتحاول على قدر الإمكان انك تدعو إلى الله عز وجل فيأتي واحد ... الواحد ده لما يجي .... هايكون ثوابه في ميزان حسناتك ...{ولأن يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من حمر النعم}

4- حسن الظن بالله ... انت صومت وقمت وقرأت القرآن ... وعملت كل حاجة ... في النهاية يقبل أو ما يقبلش ؟... خلي عندك حسن بالله ...{ أنا عند ظن عبدي بي فليظن عبدي بي ما يشاء}



ثالثا : بعد رمضان .... (الهجوم)

1- ان انت تثبت على الطاعة ... لأن علامة القبول الحسنة بعد الحسنة ... شهر رمضان بالذات ... عايز تعرف ربنا قبل منك هذا الشهر ولا لأ ... بص انت هاتعمل ايه بعد رمضان ...لو انتكست بعد رمضان ده علامة خذلان ... لو اجتهدت بعد رمضان يبقى ده علامة قبول بإذن الله عز وجل .... لكن أنا عايز أسأل سؤال .. ايه اللي بيخلي كتير من الشباب ينتكس بعد رمضان ؟ ... لانه لم يلجا إلى الله ولم يسأله الثبات ... ولأن الإسلام مش قضيته الأولى ... علشان كده ربنا بيقول { وَلا تَكُونُوا كَالَّتِي نَقَضَتْ غَزْلَهَا مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ أَنْكَاثًا } .... انا عايزك تتخيل الموقف ده ... واحدة عمالة تغزل مثلا ... بلوفر ... وبعد ما تعبت فيه جت عند آخر الخيط وقامت فكاه كله ... بالله عليك دي إنسانة عاقلة؟ ....

2- أن تشكر الله أنه وفقك على صيام وقيام روضان .... لأنك انت لم توفق أل ان وفقك الله .... وإنت ان وفقت للصيام والقيام وكل الطاعات لا يكون ذلك إلا بمحض منة وفضل من الله عز وجل .... فالمعان من أعانه الله عز وجل .... { شَكَرْتُمْ لأَزِيدَنَّكُمْ }





ده كان الموضوع يا شباب .... أوعى تشغل نفسك عن رمضان ... شهر المغفرة .. شهر الرحمة ..شهر العتق من النيران.... شهر الخير ... شهر البركة .. شهر الطاعة .... أوعى تشغل نفسك عنه بدنيا ... عن طاعة الله .. وعن مواسم الرحمات والبركات ...



سبحانك اللهم وبحمدك نشهد أن لا إله إلا أنت نستغفرك ونتوب إليك

[falcon23]

أرجو تفاعل الأعضاء معنا