a
التسجيل الأسئلة الشائعة التقويم البحث مواضيع اليوم تعليم الأقسام كمقروءة

شبكة ابوظبي للإستضافة - الراعي الرسمي والوكيل الاعلاني لمنتديات الجياش
 

مركز حركات

 

شبكة ابوظبي للإستضافة - الراعي الرسمي والوكيل الاعلاني لمنتديات الجياش

 

 

 

 
عـودة للخلف   منتديات الجياش > المنتديات الاسلامية > المنتدى الاسلامي

المنتدى الاسلامي قسم مخصص لمناقشة الامور و المواضيع الدينية و طرح المواد الصوتية و غيرها على نهج اهل السنة والجماعة دون الخوض في الامور المذهبية والسياسية


رأي ابن تيمية في التصوف والصوفية

المنتدى الاسلامي


موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع طريقة العرض
قديم 24-05-2007, 05:40 ص   #1
أحمد آل محمود
عضو نشيط
جندي مستجد
 
تاريخ التسجيل: May 2007
البلد: البحرين
المشاركات: 9
أحمد آل محمود is on a distinguished road
الافتراضي رأي ابن تيمية في التصوف والصوفية

رأي ابن تيمية في التصوف والصوفية

أصبحنا لا نسمع من كثير من علماء السلفية الحديثة اليوم إلا ذم الصوفية والتصوف ، وأنهم قوم مبتدعة أهل رقص وطرب وموالد، وغيرها مما كثر الحديث فيه فهل الصوفية كذلك أم أنهم فرق ودرجات كحال الناس الآخرين من غير الصوفية، ففي الناس المجتهد في العبادة ومنهم المؤدي للواجبات فقط ومنهم المضيع، فهل التصوف جريمة ومعصية لله تعالى وبدعة منكرة لننظر ماذا يقول ابن تيمية شيخ السلفية ومعلمها وإمامها:


يقول رحمه الله تعالى في رسالته المسماة في الصوفية والفقراء ما يلي: فَطَائِفَةٌ ذَمَّتْ " الصُّوفِيَّةَ وَالتَّصَوُّفَ " . وَقَالُوا : إنَّهُمْ مُبْتَدِعُونَ خَارِجُونَ عَنْ السُّنَّةِ. وَنُقِلَ عَنْ طَائِفَةٍ مِنْ الأَئِمَّةِ فِي ذَلِكَ مِنْ الْكَلامِ مَا هُوَ مَعْرُوفٌ وَتَبِعَهُمْ عَلَى ذَلِكَ طَوَائِفُ مِنْ أَهْلِ الْفِقْهِ وَالْكَلامِ.


وَطَائِفَةٌ غَلَتْ فِيهِمْ وَادَّعَوْا أَنَّهُمْ أَفْضَلُ الْخَلْقِ وَأَكْمَلُهُمْ بَعْدَ الأَنْبِيَاءِ وَكِلا طَرَفَيْ هَذِهِ الأُمُورِ ذَمِيمٌ .

وَ " الصَّوَابُ " أَنَّهُمْ مُجْتَهِدُونَ فِي طَاعَةِ اللَّهِ كَمَا اجْتَهَدَ غَيْرُهُمْ مِنْ أَهْلِ طَاعَةِ اللَّهِ

فَفِيهِمْ السَّابِقُ الْمُقَرَّبُ بِحَسَبِ اجْتِهَادِهِ وَفِيهِمْ الْمُقْتَصِدُ الَّذِي هُوَ مِنْ أَهْلِ الْيَمِينِ وَفِي كُلٍّ مِنْ الصِّنْفَيْنِ مَنْ قَدْ يَجْتَهِدُ فَيُخْطِئُ وَفِيهِمْ مَنْ يُذْنِبُ فَيَتُوبُ أَوْ لا يَتُوبُ .



وَمِنْ الْمُنْتَسِبِينَ إلَيْهِمْ مَنْ هُوَ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ عَاصٍ لِرَبِّهِ . وَقَدْ انْتَسَبَ إلَيْهِمْ طَوَائِفُ مِنْ أَهْلِ الْبِدَعِ وَالزَّنْدَقَةِ ؛ وَلَكِنْ عِنْدَ الْمُحَقِّقِينَ مِنْ أَهْلِ التَّصَوُّفِ لَيْسُوا مِنْهُمْ : كَالْحَلاجِ مَثَلًا ؛ فَإِنَّ أَكْثَرَ مَشَايِخِ الطَّرِيقِ أَنْكَرُوهُ وَأَخْرَجُوهُ عَنْ الطَّرِيقِ . مِثْلُ : الجنيد بْنِ مُحَمَّدٍ سَيِّدِ الطَّائِفَةِ وَغَيْرِهِ . كَمَا ذَكَرَ ذَلِكَ الشَّيْخُ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السلمي ؛ فِي " طَبَقَاتِ الصُّوفِيَّةِ " وَذَكَرَهُ الْحَافِظُ أَبُو بَكْرٍ الْخَطِيبُ فِي تَارِيخِ بَغْدَادَ . فَهَذَا أَصْلُ التَّصَوُّفِ . ثُمَّ إنَّهُ بَعْدَ ذَلِكَ تَشَعَّبَ وَتَنَوَّعَ وَصَارَتْ الصُّوفِيَّةُ " ثَلاثَةَ أَصْنَافٍ :1 - صُوفِيَّةُ الْحَقَائِقِ 2 - وَصُوفِيَّةُ الأَرْزَاقِ 3 - وَصُوفِيَّةُ الرَّسْمِ .



فَأَمَّا " صُوفِيَّةُ الْحَقَائِقِ " : فَهُمْ الَّذِينَ وَصَفْنَاهُمْ . وَأَمَّا " صُوفِيَّةُ الأَرْزَاقِ " فَهُمْ الَّذِينَ وُقِفَتْ عَلَيْهِمْ الْوُقُوفُ . كالخوانك فَلا يُشْتَرَطُ فِي هَؤُلاءِ أَنْ يَكُونُوا مِنْ أَهْلِ الْحَقَائِقِ . فَإِنَّ هَذَا عَزِيزٌ وَأَكْثَرُ أَهْلِ الْحَقَائِقِ لا يَتَّصِفُونَ بِلُزُومِ الخوانك ؛ وَلَكِنْ يُشْتَرَطُ فِيهِمْ ثَلاثَةُ شُرُوط :

( أَحَدُهَا الْعَدَالَةُ الشَّرْعِيَّةُ بِحَيْثُ يُؤَدُّونَ الْفَرَائِضَ وَيَجْتَنِبُونَ الْمَحَارِمَ .

وَ ( الثَّانِي التَّأَدُّبُ بِآدَابِ أَهْلِ الطَّرِيقِ وَهِيَ الآدَابُ الشَّرْعِيَّةُ فِي غَالِبِ الأَوْقَاتِ وَأَمَّا الآدَابُ الْبِدْعِيَّةُ الْوَضْعِيَّةُ فَلا يُلْتَفَتُ إلَيْهَا .

وَ ( الثَّالِثُ أَنْ لا يَكُونَ أَحَدُهُمْ مُتَمَسِّكًا بِفُضُولِ الدُّنْيَا فَأَمَّا مَنْ كَانَ جَمَّاعًا لِلْمَالِ أَوْ كَانَ غَيْرَ مُتَخَلِّقٍ بِالأَخْلَاقِ الْمَحْمُودَةِ وَلا يَتَأَدَّبُ بِالآدَابِ الشَّرْعِيَّةِ أَوْ كَانَ فَاسِقًا فَإِنَّهُ لا يَسْتَحِقُّ ذَلِكَ .

وَأَمَّا " صُوفِيَّةُ الرَّسْمِ " فَهُمْ الْمُقْتَصِرُونَ عَلَى النِّسْبَةِ فَهَمُّهُمْ فِي اللِّبَاسِ وَالآدَابِ الْوَضْعِيَّةِ وَنَحْوِ ذَلِكَ فَهَؤُلاءِ فِي الصُّوفِيَّةِ بِمَنْزِلَةِ الَّذِي يَقْتَصِرُ عَلَى زِيِّ أَهْلِ الْعِلْمِ وَأَهْلِ الْجِهَادِ وَنَوْعٌ مَا مِنْ أَقْوَالِهِمْ وَأَعْمَالِهِمْ بِحَيْثُ يَظُنُّ الْجَاهِلُ حَقِيقَةَ أَمْرِهِ أَنَّهُ مِنْهُمْ وَلَيْسَ مِنْهُمْ .

نعم هذا هو رأي أهل العلم ورأي علماء الإسلام وهذا هو الرأي الصحيح في التصوف والصوفية فعلى إخواننا من طلبة العلم من السلفيين أن يتقوا الله تعالى فيما يصفون به الصوفية على عمومها من غير تفرقة ومن غير استثناء فيعطون حكما عاما للصوفية ويصفونهم جميعا بأوصاف الخارجين عن الدين وعن الملة والعياذ بالله، فليتقوا الله وليقولوا قولا سديدا، يصلح لهم أعمالهم ويغفر لهم ذنوبهم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما.
الجمعية الإسلامية بمملكة البحرين تدعوكم للتبرع للوقف الخيري الذي خصص ريعه لليتامى وطلبة العلم والأسر الفقيرة للاتصال هاتف : 0097339676270 ص ب 22484 مملكة البحرين محافظة المحرق
أحمد محمود آل محمود
أحمد آل محمود غير متصل  
قديم 24-05-2007, 07:28 ص   #2
وبلا السحاب
عضو مجتهد
 
الصورة الرمزية لـ وبلا السحاب
 
تاريخ التسجيل: Mar 2007
البلد: السعودية
المشاركات: 336
وبلا السحاب is on a distinguished road
الافتراضي

مشكووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو وورررررررررر على موضوعك الله يجزاك خير.........

عُدلت بواسطة وبلا السحاب; 24-05-2007 الساعة 07:40 ص.
وبلا السحاب غير متصل  
قديم 24-05-2007, 06:25 م   #3
حلا الهفوف
عضو محترف
 
الصورة الرمزية لـ حلا الهفوف
 
تاريخ التسجيل: May 2007
البلد: بعد الآذان!!
المشاركات: 523
حلا الهفوف is on a distinguished road
الافتراضي

حلا الهفوف غير متصل  
قديم 17-06-2007, 06:18 ص   #4
العالم يغنى
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: May 2007
البلد: lwv
المشاركات: 9
العالم يغنى is on a distinguished road
الافتراضي

عفوا اخى هلى الصوفيه اليوم على دين محمد

عارف الرد الماسخ بتاعك فى كل المنتديات وهل السلفيه هى مثل السلف السابق

طيب هل فى دين محمد صلى الله عليه وسلم الرقص والدروشه وما تفعله الصوفيه بكل جهل وهراء

هو من سنه محمد صلى الله عليه وسلم

الاخ الفاضل انت تتبع الصوفيه ام تتبع النبى

فحاول اخى مثل ما انت بتلف على المنتديات علشان تنشر التصوف الكاذب الذى لا يقرب الى الله شبرا
ان تنشر السنه التى فيها الخير لنا وللامه ولك

ولا نقول غير حسبنا الله ونعم الوكيل
العالم يغنى غير متصل  
موضوع مغلق

أدوات الموضوع
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا يمكنك إضافة مواضيع
لا يمكنك إضافة ردود
لا يمكنك إضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

رمز [IMG] متاح
رموز HTML مغلق
Trackbacks are مغلق
Pingbacks are مغلق
Refbacks are مغلق
انتقل إلى

العاب سيارات العاب حربية العاب رياضة  العاب اكشن
 العاب عربية  العاب ذكاء العاب رماية  العاب كارتون العاب الاثارة والمتعة
 العاب طريفة  العاب صرقعة روشة  العاب تعليم العاب متميزه مختارة  العاب مضحكة
العاب النطق الصوتي  العاب مرنة وسهلة  العاب منوعه عشوائية العاب رشيقة ممتعة العاب تغير وتركيب الصور
العاب التركيز والسرعة  العاب الغاز وحلول واسئلة العاب الفضاء والعالم الاخر العاب للكبار فقط العاب مغامرات

العاب للبنات فقط

العاب باربي العاب  ترتيب الغرف العاب تلبيس العاب طبخ العاب ميك اب

فيديو الجياش

اسلاميات مقاطع رياضية مقاطع مضحكة افلام كارتون عجائب وغرائب
مسلسلات المكتبة التعليمية - - -

تفسير الاحلام

 تفسير الاحلام إبن سيرين تفسير الاحلام - النابلسي تفسير الأحلام - الظاهري تفسير الاحلام - ميلر

 


الساعة الآن +3: 01:24 ص.

دردشة - شات -  فيديو - دردشه - ترجمة النصوص العاب فلاش - العاب - دردشه - العاب - الخليج - دردشة
دليل المواقع العربية أداب وعلوم انسانية  - فنون  كمبيوتر و أنترنت  ملابس و موضة  - منزل وحدائق   - مراجع  - حكومات ومنظمات  - رياضـة  - مواقع اسلامية إسلامية
 - أدلة و محركات بحث  - مركز تحميل الصور - استضافة و تصميم و برمجة المواقع  - منتديات و نقاش  - صور - علوم   - صحة وسلامة  - أخبار و وسائل إعلام  - أطعمة وشراب  
-
اتصالات  - يوتيوب - إقتصاد وأعمال  - تسلية وترفيه  - تعليم



Forum skin by vb-style.com
Design By WVE ALRO7
Powered by vBulletin® Version 3.7.2
Copyright ©2000 - 2008, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Friendly URLs by vBSEO 3.2.0 RC8
هذا المنتدى يستخدم منتجات بلص